Nos
reímos de los locos, de esos que dicen cosas tan incomprensibles
como abominables- los juzgamos con conmiseración y, cuando en alguno
de sus discursos dicen cosas disparatadas, nos reímos...pero cuánta
síntesis desquiciada de la experiencia humana hay en esos gritos, en
esas jaculatorias esquizofrénicas y desintegradas, cuánto de
absorción del sentido humano hay en eso, lo podemos comprobar cuando
se trata de locos formados y egregios. Entonces también comprendemos
que en sus discursos quebrados hay sin embargo una gran energía, una
gran confusión, como si se tratara del retorno a un big bang
reprimido sobre el que se ha esculpido su ser- ahí no deberíamos
reírnos, sino asombrarnos y ofrecer un mínimo respeto. Pues he ahí
un ser que ha explotado, un conflicto demasiado pesado, demasiado
doloroso, que ha dicho adiós a la coherencia del mundo para
precipitarse sobre sí mismo; en el delirio escuchamos al alcohólico
y al irredento, al hombre desesperado, invocar todos los ítems que
alguna vez tuvieron sentido en su vida, que formaron los pilares en
torno a los cuales rotaron, cual planetas, todos sus actos, sus
perspectivas, sus pensamientos más profundos; esos ítems emergen
ahora como la estatua de la libertad en El planeta de los simios,
reivindicando que una vez hubo
allí algo grande y digno de ser respetado, exigiendo su derecho a la
memoria y a ser tomado en serio a pesar del caos reinante;
por eso salen esas palabras ítem de los labios del ebrio, del loco,
del desesperado, como plegarias y a la vez como aquello que quiere
salvarse de la total destrucción, del total naufragio, de la noche
interminable, para acaso, no solo salvarse a sí mismas, sino para
salvar también al individuo que las dice, al sujeto náufrago en ese
hundimiento, que sin duda parpadea, casi a punto de apagarse, en el
último llamamiento a la palabra significativa, a la palabra madre, a
la palabra salvadora.
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